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《道德经》(第五十四章)
文/一品梅  2013-01-01


      「善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下,吾何以知天下之然哉,以此!」

      「善建者不拔,善抱着不脱,子孙以祭祀不辍。善于建设的人建成的建筑,到最后没有不倾倒,倾覆的。从古至今,每个人都希望有自己的房子,但世上没有不倒掉的房子,建成那天开始也就意味着倒塌的开始。既如此,高明善建之人是不建,不建,就无所谓倾倒。善于拥有、保存的,到最后没有不丢失的。古往今来,历代帝王都是当朝的拥有者,可惜江山依旧在,物是人非事事休。既如此,高明善抱之人是不拥有。无执则无失。 我们活着的时候,争名、争利、争权,什么时候才能做到不争?争到最后,人了,名、利、权也了。子子孙孙都要固守道,不可停止、中断。不知常,妄作,凶。
      「修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下,吾何以知天下之然哉,以此!」
       道法自然,以道修身,德乃真德;以道修家,其德才盈余。以道修乡,其德才会长久;以道修邦,其德才丰厚;以道修天下,德才能普及而无处不在。因此在修身,治家,治乡,治邦,治天下,要常常观察我们的行为是否符合自然规律。我怎么知道天下的事情都是这个样子呢?因为一切的变化都是道的变化。道生一,一生二,二生三,三生万物。